بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Саляфа Шуман, Бейт аль-Макдис
Всевышний Аллах говорит:
إِنَّمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَٰٓؤُاْ
«Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием» (35:28).
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
صِنْفَانِ مِنَ النَّاسِ إِذَا صَلَحَا صَلَحَ النَّاسُ وَإِذَا فَسَدَا فَسَدَ النَّاسُ: الْعُلَمَاءُ وَالْأُمَرَاءُ
«Если две категории людей будут праведными, то праведными будут и остальные люди, а если они будут испорченными, то испортятся и остальные люди: учёные и правители». Вывел Абу Нуайм в «Хильят» от Ибн Аббаса. Также хадис в этом виде упоминается у Суюти в «Аль-Джами ас-Сагир».
Воистину, учёные — это те, кого Аллах одарил пониманием религии, науками Ислама и возвысил мудростью и знанием. Они больше других людей знают разрешённое и запретное. Учёные более остальных понимают величие Аллаха. Поэтому они должны быть самыми богобоязненными среди людей. Именно они в первую очередь несут на себе ответственность за поднятие знамени знания, а затем — за работу над изменениями.
Настоящие учёные стремятся выполнять то, что возложил на них Аллах: поддерживать истину и распространять её, наставлять каждого, кто нуждается в совете, будь то из числа правителей или подданных, разъяснять людям истину, приказывать добро и запрещать зло. Эти дела входят в число важнейших обязанностей. Посланник Аллаха ﷺ сказал:
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَاباً مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلاَ يُسْتَجَابُ لَكُمْ
«Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, вы обязательно должны побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, а иначе Аллах не замедлит подвергнуть вас Своему наказанию, и потом станете вы взывать к Нему, но не получите ответа» (Тирмизи, Ахмад).
Учёные больше других людей должны бороться с притеснителем и защищать угнетённого. Посланник Аллаха ﷺ сказал:
سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَرَجُلٌ قَامَ إِلَى إِمَامٍ جَائِرٍ فَأَمَرَهُ وَنَهَاهُ فَقَتَلَهُ
«Господин шахидов — Хамза ибн Абдульмутталиб и человек, который стал перед несправедливым правителем, приказал и запретил, за что был убит» (Хаким). Также он ﷺ сказал:
أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
«Лучшим джихадом является слово истины, сказанное перед несправедливым правителем» (Ибн Маджа, Насаи).
Кто, как не учёный, способен отличить истину от лжи и справедливость от несправедливости?! Кто, как не учёный, способен познать путь истины и шариатский метод изменений?! Поэтому Пророк ﷺ сообщил нам в упомянутом хадисе, что благополучие обществ зависит от праведности правителей и учёных, а их порочность ведёт к порочности обществ. Когда правитель стремится к распространению порока, его останавливают учёные, если они являются истинными богобоязненными учёными. А такие люди существуют в любое время и в любом месте.
Примечательно, что тексты из Корана и Сунны единогласно подчёркивают достоинство знания и знающих, а также указывают на их высокое положение, например:
- Аллах говорит:
شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِ
«Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость» (3:18). В этом аяте упоминается сначала Сам Аллах, затем ангелы, а потом люди знаний, и этого уже достаточно, чтобы подчеркнуть их достоинство и высокое положение.
- Аллах говорит:
يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖ
«Аллах возвышает по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание» (58:11). Ибн Аббас (р.а.) сказал: «Степень учёных выше степени верующих в семьсот раз, а расстояние между двумя ступенями составляет пятьсот лет».
- Аллах говорит:
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ وَيۡلَكُمۡ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّمَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا
«А те, которым было даровано знание, сказали: «Горе вам! Вознаграждение Аллаха будет лучше для тех, которые уверовали и поступали праведно» (28:80).
- Посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَيُلْهِمْهُ رُشْدَهُ فِيهِ
«Если Аллах желает кому-то добра, Он даёт ему понимание религии» («Аль-Ильм» Абу Хайсама).
- Посланник Аллаха ﷺ сказал:
الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ
«Учёные — наследники пророков» (Абу Дауд, Тирмизи). Нет степени выше пророчества и чести выше наследования этой степени.
- Посланник Аллаха ﷺ сказал:
لَيَسْتَغْفِرُ لِلْعَالِمِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ
«Прощения за учёного просит каждый обитатель небес и земли» (Ибн Маджа).
- Посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَوْتُ الْعَالِمِ مُصِيبَةٌ لَا تُجْبَرُ وثُلْمَةٌ لَا تُسَدُّ وَهُوَ نَجْمٌ طُمِسَ وَمَوْتُ قَبِيلَةٍ أَيْسَرُ مِنْ مَوْتِ عَالِمٍ
«Смерть учёного — это бедствие, которое не исправить, и брешь, которую не закрыть. Это угасание звезды, и даже смерть целого народа легче, чем смерть учёного». Вывел Табарани от Абу Дарды, посчитав хадис марфу.
- Посланник Аллаха ﷺ сказал:
يُوزَنُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ وَدَمُ الشُّهَدَاءِ فيَرْجَحُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دَمِ الشُّهَدَاءِ
«Перо учёных будет сравниваться с кровью шахидов, и перо учёных перевесит кровь шахидов» (Ибн Хаджар).
- Посланник Аллаха ﷺ сказал:
فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ
«Превосходство учёного над поклоняющимся подобно моему превосходству над нижайшим из вас. Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земли, и даже муравей в своём жилище и даже кит (в море) призывают благословения на тех, кто обучает людей благому!» (Тирмизи).
- Посланник Аллаха ﷺ сказал:
وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ
«И превосходство обладателя знания над простым поклоняющимся подобно превосходству луны в ночь полнолуния над прочими небесными светилами» (Абу Дауд).
- Посланник Аллаха ﷺ сказал:
يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ: الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ثُمَّ الْشُهَدَاءُ
«В Судный день заступничество оказывают трое: пророки, учёные и шахиды» (Баззар).
- Сообщается, что Али ибн Абу Талиб (р.а.) сказал: «Воистину, сердца — это сосуды, лучший из них самый большой. Запомни, что я скажу тебе: люди это либо благочестивые учёные, либо ученики на пути к спасению, либо мелкие бездушные мошки, следующие за каждым вопящим, идущие туда, куда дует ветер. Они не озаряются светом знания, и у них нет надёжной опоры. Знания лучше богатств: знания охраняют тебя, а богатства охраняешь ты сам. Знания прибавляются, когда тратишь их, тогда как богатство при тратах уменьшается. Любовь к учёному — это поклонение, за которое будет награда. Знания даруют учёному при жизни повиновение Господу и хорошую память о нём после смерти, а польза богатства заканчивается с его уходом. Хранители богатств мертвы уже при жизни, а учёные живы, пока существует этот мир, тела их истлели, но образы их в сердцах живут».
- Абу аль-Асвад сказал: «Нет ничего дороже знаний: цари — правители людей, а учёные — правители царей».
- Ибн Аббас (р.а.) сказал: «Сулейман (а.с.) получил право выбора между знанием, богатством и властью. Он выбрал знание, и получил в придачу богатство и власть».
- Ибн аль-Мубарака спросили: «Кто такие люди?». Он ответил: «Учёные». Его спросили: «А кто цари?». Он ответил: «Воздерживающиеся от мирских благ». Его спросили: «А кто порочные люди?». Он сказал: «Те, кто насыщается земными благами под прикрытием религии».
- Аль-Хасан сказал: «Если бы не знание, то люди были бы подобны животным».
- Имам Абу Хамид аль-Газали сказал: «Таков был путь учёных и их привычка в призыве к одобряемому и удержании от предосудительного. Они мало заботились о власти султанов, потому что полагались на милость Всевышнего Аллаха, чтобы Он охранял их, и были готовы принять Его судьбу, даже если это принесёт им мученичество. Когда они искренне посвящали свои намерения Аллаху, их слова воздействовали на ожесточённые сердца, смягчая их и устраняя жестокость. Но ныне жадность сковала языки учёных, и они молчат. А если и говорят, их слова не подтверждаются делами, поэтому они не достигают успеха. Если бы они были искренни и стремились к истинным знаниям, то они бы преуспели. Испорченность народа происходит из-за испорченности правителей, испорченность правителей — из-за испорченности учёных, а испорченность учёных — из-за того, что их поработила любовь к деньгам и славе. Тот, кем овладела любовь к мирскому, не сможет наставлять даже простолюдинов, что уж говорить о правителях и влиятельных людях».
Из приведённых текстов из аятов, хадисов и известных высказываний мы можем увидеть ту высокую степень, которой Ислам окружил учёных. Это связано с их великой ролью в несении знамени наставления, призыва и проповедования этой Уммы. Своими знаниями они приняли на себя эту ответственность, стали объектом доверия и теми, кого следует ставить в пример и за кем нужно следовать. Но это только в том случае, если речь идёт о благочестивых учёных, которые являются помощниками истины в противостоянии лжи и искренне заботятся о наставлении правителей. Именно такими качествами обладали учёные в исламском мире в эпоху существования Исламского Государства на протяжении различных исторических периодов. В нашей славной исламской истории существует множество примеров противостояния угнетателям и приверженцам лжи, а также примеров призыва к одобряемому и удержания от предосудительного.
Таковы благочестивые учёные, и такова была их позиция во все эпохи Ислама: поддержка истины без страха перед упрёками порицающих, они стремились к Вечной жизни и не обращали внимания на этот преходящий мир.
Где же вы, учёные нашей Уммы, сегодня, когда её положение ухудшается всё больше, переходя от плохого к худшему, когда на неё обрушиваются неверные народы со всех сторон, объединяясь между собой только тогда, когда объявляют войну Исламу и мусульманам?! Где вы сейчас, когда происходит всё это после событий «Наводнения аль-Аксы», когда раскрылись пороки предательских режимов и явная ненависть Востока и Запада к Исламу и мусульманам?! Это яростная война без пощады, и Умма нуждается в тех, кто укрепит её веру в свою религию и в себя, в тех, кто станет на её сторону, призывая на помощь людей силы и мощи для поддержки истины и освобождения стран и их народов.
О учёные, знайте, что вы приняли на себя эту ответственность. Либо вы выполните её должным образом, очистите свою совесть перед Аллахом и заслужите вознаграждение в этом мире и в Ахирате, либо не достигнете этой степени и уклонитесь от этого великого долга. И в этот момент вам предстоит решить, что вы ответите Аллаху в День Великого Суда, если вы предадите эту ответственность! И знайте, о учёные, что Пророк ﷺ сообщил нам о нашем времени, когда люди будут разделены на два лагеря: лагерь веры, в котором не будет лицемерия, и лагерь лицемерия, в котором не будет веры.
Так кто из вас последует примеру Ибн Таймии и аль-Изза ибн Абдуссаляма, став благочестивым учёным, ведущим к религии истины, наследником пророчества, не страшащимся никого, кроме Аллаха, говорящим правду и не боящимся упрёков порицающих на пути Аллаха?!
