Природа исламского призыва

Природа исламского призыва

Мунзир Абдуллах

Ислам не ждёт признания со стороны джахилийских систем и не просит у них «пространства» для своего существования. Это религия лидерства и господства, она не приемлет партнёрства, а стремится к единоличному главенству. Как сказал Посланник ﷺ:

الإسلامُ يَعلو ولا يُعلى

«Возвышается лишь Ислам, и ничто не возвышается над ним».

Если ты предпочитаешь безопасность и боишься за свои интересы, то не делай это поводом для умаления Ислама до уровня своей кроткой и покорной призывной деятельности, цель которой — спокойное сосуществование под сенью светскости.

Либо ты должен подняться до уровня Ислама в его борьбе, стойкости и противостоянии лжи, либо оставь его в покое и ищи свою спокойную жизнь вне борьбы, жертв и боли.

Противостояние злу, разоблачение его лжи, предостережение людей от него и призыв отказаться от него — это не выбор, а великая обязанность. Все пророки, мир им, шли этим путём. Они были богоугодными вождями, которые боялись лишь Аллаха. Они терпели страдания и притеснения на пути истины.

Ислам не стремится подлатать светскость, ограничиваясь призывом к нравственности, как делают некоторые. И он не желает смягчать суровость капитализма, призывая к милостыне и благотворительности.

Ислам не желает, чтобы мусульманин был смиренной курицей в обществе, погрязшем в нечестии и несправедливости. Он хочет, чтобы мусульманин был гласом истины, борцом со злом, отказывающимся подчиняться джахилийской системе, стремясь разрушить её и установить на её место правление Исламом.

وَجَٰهِدۡهُم بِهِۦ جِهَادٗا كَبِيرٗا

«и веди с ними посредством него (Корана) великую борьбу» (25:52).

Тот, кто читает истории пророков, а затем живёт в покорности, не борется со злом, не провозглашает истину, предпочитает безопасность вместо противостояния и заигрывает с порочной элитой, тот отошёл от пути пророков.

Сегодня противостояние — это не выбор, а обязанность. Это фард для каждого призывающего и каждого мусульманина, ревностно относящегося к своей религии перед лицом ожесточённой атаки на Ислам.

Ты, о раб Аллаха, стоишь перед двумя путями: либо ты будешь бороться и защищать свою религию и Умму, либо проявишь слабость и станешь лёгкой добычей в беспощадной битве. Ты находишься на одном из рубежей обороны Ислама, так не допусти же того, чтобы там была пробита брешь!

А кто стремится превратить мусульман в собственных странах в «ахль аз-зимма», те хотят, чтобы мусульмане отказались от своего призыва, своей миссии, и чтобы они порвали всякую связь с делами своей Уммы.

Аллах подверг испытанию Биляла, да будет доволен им Аллах, одной единственной фразой. И он произнёс её с твёрдостью, за что Аллах возвысил его и сделал его имя символом почёта. Аллах также испытал учёных нашего времени, обладающих томами знаний, и большинство из них не выдержало даже первого испытания, потому что они не обладают теми знаниями, которые несут наибольшую пользу.