Тиран фараон впал в панику перед лицом аргументов Мусы, мир ему, и начал проявлять своё смирение, лояльность и показывать свои чувства перед людьми, для которых он сделал себя богом. Он начал спрашивать их совет:
فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
«Что же вы посоветуете?» (07:110).
С каких это пор фараон начал просить совет у своих последователей, в то время когда они поклоняются ему? Это есть характерный случай провала тиранов, когда они чувствуют, что земля под их ногами содрогается. Они начинают казаться заботливыми и смягчаются в разговоре после своей тирании и издевательств, они обращаются к народу, который до этого они давили ногами, и демонстративно спрашивают совет в том или ином вопросе. Но это происходит, пока они не минуют опасный период, а после того, как опасность исчезает, они становятся прежними, несправедливыми диктаторами и тиранами!
В этот решающий момент фараон нуждается в поддержке его сторонников и пропагандистов его идеи и его легитимности, он нуждается в колдунах, которые обманут зрение людей и захватят их умы для того, чтобы ложь снова притесняла и порабощала народ. Хотя фараон, который сделал себя богом, не смог сделать так, чтобы колдуны и прочие его сторонники призывали к нему бесплатно, ему пришлось согласиться с их условиями, в то время когда он требует от них поклоняться ему. Потому что призыв, пропаганда и продвижение какой-либо идеи не происходит без любви и убеждения... или содействия за вознаграждение, получаемое, чтобы распространять ложь за ничтожную мирскую плату.
В подобных условиях всегда проявляются позиции купленной группы, на которую опирается тиран-фараон. Эта группа проявляет своё мастерство за определённую плату и награду. В то же время эта группа не имеет ничего общего с доктриной или учением фараона и не имеет никакого отношения к этому вопросу. Их не связывает ничего, кроме заработной платы и интереса, иначе говоря — это те, кого всегда и везде использует тиран за плату. И вот они хотят удостовериться в оплате за их работу и искусность в обмане. Но фараон обещает им больше, чем просто плата — он обещает сделать их приближёнными к нему, утверждая, что он — царь и бог! Появление этой продажной группы, на которую опираются тираны во все времена, является доказательством того, что приблизилось сотрясение, которое уничтожит этих тиранов и свергнет их с престолов. Также это является доказательством того, что только деньги движут их последователями, только из-за денег эти колдуны следуют лжи, поддерживают тиранов и борются с истиной и её приверженцами. Потому что призыв к мысли, к проекту или к какому-либо вопросу совершают только те, кто верит в эти мысли, или наёмники-«колдуны», которых нанимают тираны для содействия своим грязным целям и выплачивают им заработную плату.
СМИ, спутниковое телевидение, представляет собой институт этой продажной группы, который способствует распространению и продвижению лжи. Эти СМИ под давлением революции Уммы на площадях освобождения и прогресса на земле Шама переступили этап декорации и украшения и перешли в стадию подлой и дешёвой пропаганды, которая открыто и нагло указывает на то, что эти каналы финансируются тиранами. Раскрытие реальности этих каналов и их выход из «квадрата нейтралитета... и другого взгляда», которым они пытались обмануть народ, в квадрат гласности и наглого призыва к проектам колониализма в нашей стране является ярким свидетельством величины проблемы и путаницы, с которыми столкнулся колониализм в нашей стране. Также это указывает на растущую тенденцию Уммы к полному освобождению от колониализма и его марионеток в наших странах. Эти каналы выстроились в ряд перед тем, кто финансирует их, и теперь в СМИ их разногласия, позиции и проекты разделились в соответствии с политикой спонсора.
Есть СМИ, которые открыто и явно служат государствам безбожного западного колониализма и говорят от их имени, такие как BBC, который служит британской политике и защищает её колониальные проекты, желания и интересы в наших странах. И группа СМИ, которые служат американскому видению в наших странах. Канал «Россия Сегодня», ведущий пропаганду по образцу старой советской пропаганды, прославляя Россию, её военную мощь и её отрасли промышленности в попытке соперничать с Западом в наших странах.
Спутниковое телевидение и средства массовой информации, относящиеся к марионеточным системам Запада — их характер занятости, их пропаганда и проекты связаны с системой и правителями-агентами. Так, например, канал Аль-Джазира связан с Катаром, который лоялен к Великобритании, и задачи Аль-Джазиры пересекаются с задачами BBC и служат продвижению проектов колониализма и его интересам, которые определяются Великобританией. И то, что Аль-Джазира противостоит американским проектам, связано только с попыткой Великобритании конкурировать с Америкой, чтобы получить часть пирога в нашей стране. Канал Аль-Арабийя относится к саудовскому режиму, который борется с Исламом под названием «борьбы с терроризмом» и призывает восставшие народы к гражданскому демократическому государству как к решению их проблемы. Он враждебно относится к работе по созданию Исламского Халифата и открыто стоит в одном ряду с теми, кто борется против возвращения Ислама как образа жизни во всех сферах в государстве Халифат.
Частные спутниковые телеканалы и другие СМИ в основном гоняются за материальным благом, и лишь немногие из них сталкиваются с физическими трудностями или что-то исследуют. И это то, что бросает многих из них в объятия систем, и в итоге они становятся инструментом, относящимся к этим системам. Некоторые из них относятся к бизнесменам, интерес которых тоже зависит от этих систем, поэтому они так же говорят то, что хочет от них система, но на более низком уровне мастерства, чем спутниковые каналы, которые прямо относятся к системам. Это происходит из-за недостатка финансирования и невозможности нанять для этих средств массовой информации чрезвычайно опытных и высокооплачиваемых людей, подобных работающим на каналах Аль-Джазира, Аль-Арабийя и других каналах, на которые режимы обильно тратят деньги. Следовательно, эти каналы — слабые и примитивные, они ограничиваются несколькими лицами, пересказывают и повторяются каждый день в попытке продолжить свою работу, подобно каналу аль-Фараин и группе каналов, входящих в ассоциацию египетского бизнесмена Савириса. Но есть особые спутниковые каналы и СМИ, которые пытаются быть независимыми от систем или не поддаваться их угрозам, но большинство из них страдают от некачественной работы и финансовых бедствий. Большая часть спутниковых каналов и средств массовой информации становится добычей неверного Запада путём финансирования программ и проектов с его стороны, которые способствуют секуляризму, развращению женщин, учат женщин непослушанию мужу, отцу или брату. Как это происходит в большинстве передач, финансируемых женскими ассоциациями, которые, в свою очередь, финансируются западными институтами, функционирующими для того, чтобы сеять хаос и разврат в мусульманских странах.
Также есть спутниковое телевидение и другие средства массовой информации, относящиеся к различным партиям. В большей своей части эти СМИ не выходят за рамки партийной политики, политики финансистов самих этих партий. Как правило, некоторые из этих каналов всего лишь критикуют тиранов или стоят на стороне народа в Сирийской революции потому, например, что они получают финансирование от иранского или сирийского режима. За исключением канала Аль-Манар, который полностью и открыто является сторонником уголовного сирийского режима.
Вопросы, которые объединяют проплачиваемые СМИ, враждебны революциям Уммы
Телеканалы и другие СМИ, несмотря на то, что источники их финансирования различны, едины в их войне против Ислама, потому что их финансисты — одного мнения по этому вопросу. Как правило, тема Ислама и попытки мешать установлению государства Халифат первоначально объединяет все эти проплачиваемые СМИ. И, несмотря на различие источников финансирования, они едины по следующим вопросам:
Борьба с Исламом в качестве доктрины и системы для жизни. Попытки отдалить и удалить Ислам от политики, разделить политику и религию. Работают каналы для достижения этого зла через ток-шоу, которые усиливают и пропагандируют концепцию секуляризма и атакуют Ислам как систему для жизни. В этом соучаствуют большинство спутниковых каналов, которые способствуют продвижению продажных правительственных учёных и освещают их видение ситуации с точки зрения марионеточных режимов Запада.
Борьба против работы по установлению Исламского Халифата и сокрытие всех мероприятий, проводимых теми, кто работает для установления Халифата — в этом объединились все каналы и СМИ. Вряд ли какой-либо канал нарушит «решение СМИ скрывать всё», что связано с Хизб ут-Тахрир, несмотря на огромную работу, проводимую Хизб ут-Тахрир в качестве лидера Уммы для установления Халифата. Например, международные конференции в Тунисе, Судане и Индонезии, куда стеклись лучшие сыны Исламской Уммы и её учёные, не получили достойного внимания или освещения в СМИ. Этими продажными СМИ освещаются вещи, не имеющие большего значения: вот, например, Аль-Джазира, Аль-Арабийя и другие СМИ транслируют спортивные матчи, новости из жизни актёров и знаменитостей, выборы «партии в еврейской структуре», новости искусства и моды, освещают разные события в стране, шествия, митинги, конференции и показывают всё это тысячи раз. Но что касается огромных мероприятий, проводимых по миру в годовщину распада Халифата — все СМИ молчат об этом. И борются против тех, кто работает для установления Халифата, пытаясь демонизировать всех тех, кто призывает к верховенству Шариата на земле, обвиняя их в терроре и жестоких убийствах, пытаясь напугать людей претворением Ислама и установлением Халифата, изображая тех, кто работает для претворения законов Аллаха, невеждами, отсталыми, фанатами и экстремистами.
Из программ, в которых воплощается борьба против Ислама и происходит навешивание ярлыка терроризма — программа «Производство смерти» на канале Аль-Арабия, который фокусируется на концепции терроризма и связывает его со всеми, кто имеет отношение к Исламу. Эта передача переполнена эпизодами, содержащими злобу и враждебность к мусульманам, и одновременно укрепляет американские понятия, которые лепят ложные обвинения в терроризме, экстремизме и насилии к мусульманам. Некоторые передачи всё время говорят об этих ярлыках, например, в одной передаче были озвучены следующие предложения:
«Среди групп насилия и смерти, которые стали широко распространены в Египте — те экстремистские группы, которые уже на протяжении долгих лет пытаются проникнуть в военные институты и завербовать бывших военных, которые имеют опыт работы на местах и квалифицированный потенциал для их подготовки, а также планирования и реализации крупных атак». И эти термины в обязательном порядке используются в каждой передаче этой продажной программы, которая посвящена тому, чтобы прилепить ярлык насилия, смерти и экстремизма к Исламу и его народу.
Продвижение гражданского демократического государства, придуманных человеком конституции, секуляризма и границ соглашения Сайкс-Пико, которые разделяют Умму — вот что объединяет большинство продажных СМИ. Потому что в этом лежит сохранение существования колонизаторов и их влияния в наших странах. Гражданское государство и демократическая система являются теми инструментами, с помощью которых колонизаторы контролируют наши страны, и продвижение этих инструментов происходит в разных форматах: либо через наглую ложь и утверждения, что демонстранты требовали «гражданского государства, свободы и демократии», либо через мнения продажных «аналитиков и мыслителей», наёмников, которые выступают за демократическое и гражданское государство в качестве решения для восставших народов.
Искажение реальности исламских движений (и даже исламских идей) и сосредоточение на патриотах, или выставление слов сынов Уммы, которые выступают за революции, в грубой и унизительной форме под предлогом невмешательства во внутренние дела государства и сообщения, что исламские движения считают страну просто «жильём, а не родиной» — этим они яростно противостоят концепции единства Уммы и удалению границ Сайкс-Пико, которые до сих пор гнездятся в умах правителей. В качестве примера проектов финансируемых Западом частных СМИ может служить продвижение и поддержка секуляризма — проект «почитание секуляризма». Вот пример текстов, которые публикуется в информационном агентстве вместе с другими проектами, финансируемыми Великобританией — врагом мусульман в наших странах:
- Название проекта: развитие идеи прозрачности через независимые светские СМИ.
- Область, где реализуется проект: Западный берег реки Иордан и сектор Газа.
- Стоимость проекта: 2 339 375 евро.
- Спонсоры проекта: Британский Департамент международного развития.
- Деньги, потраченные спонсорами: 2 339 375 евро.
- Продолжительность проекта: октябрь 2008 – сентябрь 2011 года.
Цель: целью проекта было укрепление светских и независимых СМИ в качестве побуждающего фактора для правительственных учреждений Палестины, чтобы они отвечали определённым требованиям.
Также продвигается много программ о секуляризме и демократии. Продемонстрировать это можно, изучив некоторые из эпизодов программ на канале Аль-Джазира, который открыто способствует продвижению и развитию демократии и секуляризма. Этот канал очень часто приглашает гостей, которые, в основном, концентрируются на продвижении секуляризма и отделении религии от жизни. В одной из программ, которую ведёт Али Зафарий, он говорит:
«Господа, столетия политической пустыни, которую прожили мусульмане после смерти Пророка ﷺ и завершения эпохи праведного Халифата, Аллах предопределил Исламскому Государству, как и предопределил после этого ему быть полем испытания и опыта политических режимов. И побеждал на этом поле тот, кто побеждал, брал это поле для себя и своей семьи после себя, да так, что казалось, что если человек взял бразды правления, то приобретал правление в религиозной сфере и мог оправдать себя, что бы он ни сделал. И дело дошло до того, что факих считал правителя вправе выбирать того, с кем он будет советоваться. Как советоваться, о чём советоваться? А также правитель имел право принимать это мнение или не принимать. Дорогие братья, вопрос о развитии по-прежнему существует, и до сих пор существуют споры и путаницы в политической системе, которую необходимо принять для верного использования нашей силы и потенциала. И это является главным вопросом. И сегодня ночью мы открываем дело о демократии и проблемах, связанных с принятием и применением её в арабском мире. У нас в гостях исламский мыслитель — доктор Мухаммад аль-Ахмарий».
Явно видны в этой речи нападки на законы Шариата, относящиеся к системе управления в Исламе, которая притворяется в системе Халифата. Ведущий пытается отрицать существование системы Халифата после окончания эпохи праведного Халифата. Также видно, что он неравнодушен к демократии, и видно его стремление к тому, чтобы она была применена в наших странах.
Также приведём цитату из того, что сказал в этой передаче его гость Мухаммад аль-Ахмарий, которая бала насыщена пропагандой демократии как системы для жизни: «В исламском фикхе есть много вопросов, есть также и вопрос об идеологии образования, в смысле — законы с их мотивацией, и человек знает мотивацию. Есть также вопрос о целях (законов Шариата): сохранение жизни человека, его имущества, чести, разума и т. п. Наиболее сильная и умелая из систем по отношению к этому положению, способная обеспечить достижение всего этого — это демократическая система, через которую Умма выберет соответствующую для неё систему. И есть много разрешений, содержащих такую точку зрения. И если Умма изберёт систему, демократическую систему, то это её дело и её ответственность. А поэтому необходимо предположить, что люди не понимают этого, и мы приходим к ним с этим вопросом как опекуны и помощники». Этот гость-мыслитель не видит никакой другой системы, кроме демократической системы, в правлении. И он вводит в заблуждение простых слушателей, не говоря о противоречии демократии с правлением Шариата, с верховенством Аллаха, что демократия — это законодательство от человека, а оно противоречит подчинению и послушанию Аллаху.
Приведём ещё один диалог в одной из передач по распространению демократической системы:
Али Зафарий: Есть ли альтернатива тирании, кроме демократии?
Азми Бишара: Нет, и я полагаю, брат Али, что арабские народы дошли до этого. То есть эта тема, демократия, не является предметом, лежащим над конституционными принципами… В конечном счёте — это такое же человеческое достижение, как и права человека...
В этой же программе на канале Аль-Джазира: по этому вопросу директор Арабского центра Азми Бишара в понедельник 07.04.2014 в передаче «На глубине» говорит, что исламские движения в арабском мире приняли идею национального государства и демократию, стали требовать парламента и выборов, подтвердив, что нет никакого противоречия между Исламом и демократией, однако принятие этого факта зависит от форм религиозности.
Ведущий и его гость не видят никакого другого решения, кроме демократии. Она является для них решением и альтернативой тирании так, как будто системы, которыми живёт Исламская Умма, не являются светскими, демократическими системами, не говоря уже о том, что демократическая система является системой неверия, что запрещается её принятие, претворение или призыв к ней.
Проплачиваемые СМИ все одного мнения по поводу еврейской структуры — они смотрят на её присутствие нормально и считают, что её существование естественно. Они не используют ни одного термина, который мог бы повлиять на эти представления и эту тенденцию. Внимание Исламской Уммы направлено на реальность конфликта и шариатского метода его решения, и поэтому в терминологии таких СМИ отсутствуют такие слова и термины, как «враг», «освобождение», «джихад за освобождение благословенной земли», «уничтожение структуры узурпатора», «освобождение мечети Аль-Акса», «освобождение земли вознесения Посланника Аллаха ﷺ», «Умар аль-Фарук, завоевавший Иерусалим», «Нур ад-Дин Занки», «Захир Бейбарс», «Салахуддин»... И их заменяют термины, которые постоянно крутятся на языках у нанятых журналистов. Например, когда речь идёт о благословенной земле, они говорят: «мирное урегулирование», «переговоры», «поселения», «посты», «воды», «решение двух государств», «резолюция ООН», «Совет Безопасности», «разделительная стена», «барьер», «комиссия по правам человека», «осада», «перебои в подаче электроэнергии», «директор отдела переговоров в ООП», «глава переговорной группы», «Аббас», «Хабаш»... А также и другие слова и имена, которые увековечивают существование еврейской структуры и относятся к ней естественно, с точки зрения колониальной политики в установлении и в естественном существовании её в самом сердце исламского мира. Идёт целенаправленное описание муджахидов в Палестине и других местах просто сопротивлением, и никогда их не называют муджахидами. Всё это происходит для того, чтобы измерять их поступки узким национальным измерением и не говорить, что это джихад, который является обязанностью Исламской Уммы, а не какого-то отдельного народа, чтобы ограничить борьбу муджахидов из исламской, интернациональной, и свести её к узкой национальной в стиле французского сопротивления нацистской оккупации!
Пропаганда безнравственности и продвижение западного образа жизни в качестве модели для жизни; не проходит ни минуты передачи без призыва к тому, что несовместимо с ценностями, понятиями и верованиями Исламской Уммы, начиная от одежды журналистов, заканчивая их движениями и подбором тщательно изученных слов и смыслов передач, составленных с целью борьбы с культурой Уммы и воспитания светских понятий среди сынов Исламской Уммы. Транслируются программы, сериалы, песни, музыка в интегрированном стиле для того, чтобы дестабилизировать исламские ценности и культуру в сердцах сынов мусульман, продвигая в их сознание западный образ жизни. Также целью стоит ограничение интересов молодёжи спортом, музыкой, модой, фильмами и другими темами, которые отдаляют молодёжь от основной проблемы, без которой нет жизни, нет будущего и счастья… От проблемы восстановления верховенства Ислама путём Исламского государства Халифат.
Эти каналы зла переполнены десятками программ, которые показывают «моделей», на которых сыплются деньги, они — в центре внимания, потому что они танцуют или поют; программа «Arab idol» и другие программы, которые имеют такую же тенденцию и ориентир — сделать танцоров и певцов объектом подражания для молодёжи Уммы, заманивая её торжественными приёмами, деньгами и славой, которую получает тот, кто выигрывает на этих передачах. Это всё происходит в противовес тюрьме и наказаниям, обвинениям в экстремизме и терроризме тех, кто требует возврата верховенства Шариата путём установления праведного Халифата. В этом же контексте пропагандируется светский образ жизни через сериалы, которые делают молодёжь, мужчин и женщин людьми, отделёнными от своего народа и культуры. Они начинают жить и взаимодействовать с людьми в соответствии персонажам и событиям тех сериалов, которые рисуют им реальность, далёкую от Исламской Уммы. Турецкие сериалы являются примером этому.
Вопросы, в которых разногласят проплаченные СМИ, зависят от разногласий их спонсоров и их политических взглядов на эти вопросы
СМИ имеют разные мнения по поводу предлагаемых решений и механизмов для их реализации. Это зависит от их спонсоров, которыми являются западные колонизаторы. Например, СМИ могут иметь разные мнения в следующих вопросах:
Пропаганда для тех, кто получает власть: секуляристов, атеистов или прозападных умеренных исламистов. И здесь Запад может иметь разные мнения в поддержку своих людей и агентов, чтобы получить доступ к власти. Однако они придерживаются единого мнения и никогда не разногласят относительно борьбы против прихода Ислама в лице построения Исламского Халифата, который основан на ликвидации всех систем с корнями, полного уничтожения колониализма в наших странах и установления системы Ислама — системы праведного Халифата. И тут проявляется влияние спонсоров и их взгляды... Продажные средства СМИ защищают и пропагандируют ту шайку, которую их спонсор хочет привести к власти. Однако все они согласны, что это должно происходить в пределах правил игры, и все они — против Ислама и Халифата... Конкуренция между ними идёт в вопросе поддержке их людей и в изменении лиц агентов — это и есть пределы разногласий и конкуренции, но никто не говорит о полном упразднении системы, потому что это является запретной темой для продажных СМИ.
Политическое видение решения вопроса Палестины, или, другими словами, взгляд проплаченных СМИ на это может отличаться в вопросе сохранения еврейской структуры в соответствии с расхождением спонсоров в их видении самого оптимального способа сохранения еврейской структуры. Америка видит, что уместным будет решение двух государств, и продажные каналы СМИ начинают пропагандировать и распространять эту идею, что выход из палестинской проблемы — это решение двух государств. В то время как вы можете увидеть, как Катар через Aль-Джазиру враждебен к правителям Египта и Сирии и разоблачает их, пытаясь разбить агентов Америки в пользу англичан. Или можно увидеть, как они раскрывают агентскую сущность Аббаса, когда он идёт вслед за Америкой, раскрывая скрытые переговоры и возвышая авторитет ХАМАСа в Газе, эксплуатируя их и обманывая в интересах возвращения влияния европейцев в регионе, в котором они уже потеряли влияние.
Поддержка некоторых систем, агентов, личностей и наёмных мыслителей и аналитиков происходи путём финансирования СМИ. Например, поддержка аль-Малики, премьер-министра Ирака, в СМИ идёт из каналов, финансируемых США и их агентами, в отличие от политической системы Катара и Иордании, которых поддерживают каналы BBC и Аль-Джазира. Армия наёмников-журналистов поделена в соответствии с их продажностью и следованием указаниям своих хозяев; они называют себя интеллектуалами, аналитиками и мыслителями. И на каком канале он выступает, на таком языке и говорит (как говорится, кто заплатил, тот и заказывает музыку). Говорит журналист Ахмад Мансур: «Журналисты в арабском мире поделены на два типа. Первый тип, который подконтролен правительствам и авторитарным режимам и используется ими для продвижения своих проектов; они защищают их и оправдывают от обвинения в коррупции, за что получают деньги и другие вознаграждения. Другой тип может заплатить своей жизнью за правду, которую стремится довести до людей. И этот второй тип страдает в этой профессии, которая стала сейчас опаснее в арабском мире, чем раньше».
Разногласия происходят и во взглядах на международную политику и реалии международной борьбы: и тут спутниковые каналы и другие СМИ чётко и открыто показываю, кому они принадлежат. Тут снимаются маски и раскрываются спонсоры. Здесь, преследуя интересы своих спонсоров, СМИ полностью раскрываются и оставляют в стороне так называемый «профессионализм», «нейтральность» и т. п. заявления. Например, оккупация Крыма Россией способствовала тому, что обнаружились некоторые недостатки каналов, которые разделились в освещении мероприятия в соответствии со своими спонсорами. И было, может быть, многим не понятно, к кому относится тот или иной канал. Но по отношению к этой трагедии СМИ показали себя в отличительной форме и в темпах освещения политических событий, которые проводились в соответствии с интересами их спонсоров. Канал «Россия сегодня (на арабском языке)» очень интенсивно и активно освещал проблему и в полном объёме защищал российскую оккупацию, часто повторяя пропагандистские передачи старых советских времён, прославляя лидерство Путина и возвеличивая его в ряду «великих руководителей» и заявляя то, что правительство России видит только то, что видит Путин. Вместе с этими СМИ раскрылись и те, которые ложно включались в категорию борющихся с режимом. Они лгали о том, что Россия выступает за сирийский режим и вместе с ним противостоит Америке, хотя все, кто знают реальность международной политики, понимают, что выживание Башара, его режима и режима его отца защищалось Америкой. С другой стороны, каналы и другие СМИ, подконтрольные Америке, не осветили, насколько жестоко и преступно вела себя Россия, потому что Соединённые Штаты не хотят раздувать это дело и делать проблему Крыма гуманитарной проблемой. Поскольку США относится к этой проблеме, как к вопросу, который возможно согласовать и найти решение, с которым будут согласны обе стороны. И на этой основе, в соответствии с темпами политических реалий, а также в соответствии с желаниями спонсоров или их политическим видением, которое они хотят реализовать, СМИ освещают те или иные новости и ставят приоритеты в них. Таким образом, проблема мусульман в Центральной Африке, в Китае и других странах исчезла, и приоритет для продажных СМИ устанавливается их западными спонсорами.
Потеря продажными СМИ сути идеологической проблемы, ради которой идёт борьба, и их отделение от Уммы, их поддержка режимов, распространение лжи и пропаганда всего того, что не имеет отношения к проекту Уммы, отсутствие уважения к Умме, распространение того, что несовместимо с культурой Уммы — всё это сделало так, что Умма отбросила эти каналы. В результате эти каналы слабо воздействуют на Умму, особенно — в политической сфере. На это особенно указывает революция народа в Сирии и падение колониальных проектов овладения сирийской революцией, а также объединение Уммы вокруг проекта Халифата и всё большее движение общественности в деле призыва к созданию Халифата во всём мире. Также на слабое влияние продажных СМИ на Умму указывает то, что египетский марионеточный режим получил большую пощёчину, когда люди бойкотировали президентские выборы в стране, несмотря на огромную дешёвую пропаганду, использовавшую все средства, чтобы призвать народ Египта голосовать. Всё это потому, что Умма начинает жить Исламом, и тоска по восстановлению верховенства Шариата в государстве Халифат укрепляется в её сердцах.
Перед искренними сторонниками, призывающими к Халифату, которые ведут Умму к её освобождению, стоит задача быстрой и интенсивной работы по перехвату Уммы от вещания этих каналов. Они должны сконцентрировать свои связи и встречаться с людьми вживую во всех местах, особенно — в мечетях. Призывающие к Исламу должны предоставлять людям сильные аргументы из Книги Аллаха и Сунны Его Посланника ﷺ, должны быть всегда связаны с доктриной и тем, что исходит из доктрины в виде шариатских законов, Коранических аятов и хадисов, которым доверяет Умма. Они должны быть далеки от речи журналистов, которой больше не доверяет Умма, должны как можно больше учить Коран, и обращать внимание мусульман к Корану и Сунне, должны быть далеки от каналов и программ неверных колонизаторов в наших странах. Мы призываем Умму к бойкоту этих передач и каналов, особенно тех программ, которые нацелены на извращение ценностей и культуры мусульман среди молодёжи и других представителей Исламской Уммы.
Мы находимся на грани грандиозного исторического момента, когда Умма повернулась спиной к СМИ и начала оборачиваться вокруг себя, глядя направо и налево в поисках истины, а продажные СМИ уже не являются авторитетом и больше не влияют на Умму. Умма проснулась, и колдовство продажных личностей уже не влияет на неё. Ислам и его защитники останавливают то, что творят эти колдуны, и работа по установлению Халифата прогрессирует. И те, кто призывают к Исламу, должны продолжать связываться с людьми в мечетях, социальных сетях и везде, где удобно, чтобы объяснять им истину, чтобы освещать дорогу Умме, направлять её, приводя при этом шариатские доказательства об обязательности работы для достижения короны всех фардов — установления праведного Халифата. И пока это не свершится, революция должна продолжаться.
Мусаб Абу Аркъуб
Член медиа-офиса Хизб ут-Тахрир в Палестине, благословенной земле
