بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Абдуль Халик Абдун Али, Судан
Член информационного офиса «Хизб ут-Тахрир»
Закат западной культуры уже начался, и настало время угасания её славы. Она в ожидании того, когда прозвучит траурная барабанная дробь на её похоронах. Эта культура исчерпала весь свой запас ценностей, и сейчас она на дне, достигнув упадка, морального разложения, деградирующего образа жизни и духовной нищеты, с которыми человечество ещё не сталкивалось в своей истории.
Любой размышляющий над сущностью западной культуры и её ценностями увидит, что реальность противоположна тому, что пропагандируется о якобы достигнутых ею высших идеалов. На самом деле, любой зрячий и не лишённый ума человек увидит идейное и моральное разложение, распространившееся во всех сферах западного общества.
Западные общества страдают от беспрецедентного морального упадка и этического разложения, до которого даже животные не докатились: сексуальные извращения, инцест, крах семейных отношений, удовлетворение похоти путём мимолётной измены, ведущей к супружеской неверности, рост количества разводов, беременность среди несовершеннолетних, аборты, отказ от брака и деторождения, что довело до старения и постепенного вымирания их общества.
Сайид Кутб, да будет милостив к нему Аллах, лучше всех выразил крах западной культуры, сказав: «Человечество сегодня стоит на краю пропасти. Это не угроза уничтожения, нависшая над ним, так как это лишь симптом болезни, а не сама болезнь. И это — банкротство ценностей, при котором человеческая жизнь не может гармонично развиваться и двигаться к правильному развитию. Это особенно очевидно сейчас в западном мире, у которого больше не осталось «ценностей», которыми он мог бы поделиться с человечеством, и он не может больше оправдать своё существование даже перед собственной совестью».
Далее он добавил: «Западное лидерство над человечеством близится к своему концу не потому, что западная культура потерпела крах в экономической или военной сфере, а потому, что она исчерпала свой запас «ценностей», который обеспечивал ей лидерство. Необходима сила, способная сохранить материальные достижения, достигнутые благодаря европейской гениальности, и предоставить человечеству новые и глубокие ценности, а также практический и оригинальный метод. Только Ислам обладает этими ценностями и методом. Сейчас у Уммы есть исторический шанс пробудиться, восстановить свою славу и вновь встать во главе народов. Но этого не достичь без применения Шариата, который сохранит благородные нравы, защитит нас от зла западного общества и его морального упадка, а также разумно распорядится богатствами и ресурсами, которые сегодня разграбляются».
Саад аль-Кахтани отметил: «Западный человек выставил себя защитником человеческих ценностей, посланником мира и безопасности, вестником земного рая в границах нашего видимого мира. Однако он открыл свою печальную эпоху лидерства двумя мировыми войнами, которые чуть не стёрли человечество с лица земли, унеся жизни свыше семидесяти миллионов людей. Для такого массового уничтожения требовалось оружие более мощное и разрушительное, чем традиционное, и западный человек направил свою изобретательность на создание оружия массового поражения. Так появилась ядерная бомба, способная уничтожить десятки тысяч людей в одно мгновение.
После испытания атомного оружия в пустыне Нью-Мексико его решили опробовать на людях: бомба была сброшена на город Хиросима, унеся жизни свыше семидесяти тысяч человек в момент взрыва. Затем была сброшена вторая бомба, погубившая десятки тысяч жителей Нагасаки. Многие из тех, кто не погиб при взрыве, умерли впоследствии от ожогов, рака или радиационного облучения. Последствия этой трагедии продолжали отравлять жизнь жителям обоих городов на протяжении многих лет.
Западный человек доказал свою эффективность в разрушении и убийстве, уничтожив более двухсот тысяч человек с помощью только одного оружия».
Он продолжил: «Истинный облик западной культуры, скрытый под слоями косметической гуманности, раскрывается, если взглянуть на её отношение к людям, принадлежащим к другим народам или культурам, отличным от культуры белого человека. Одним из наиболее ужасных примеров нарушения человеческого достоинства является такое преступление, как работорговля африканцами.
Этот пример, последствия которого ощущаются до сих пор, остаётся неизгладимым пятном на репутации западной культуры и чёрной страницей в её истории».
Работорговля
Западные державы не смогли бы запустить промышленную революцию без огромного количества рабочих рук, и европейцы нашли наиболее подходящими для этого африканцев, чтобы построить новый западный мир. Для этого на африканских побережьях были организованы центры по отлову людей. «Цивилизованному» западному человеку было легко охотиться на «примитивных» африканцев с помощью огнестрельного оружия. Расширение колоний вызвало стремительный рост спроса на рабов для покрытия потребностей в рабочей силе. В результате этого работорговля переживала расцвет, владельцы промышленных предприятий становились всё богаче, а производство увеличивалось за счёт истощения Африки, её опустошения от людей и ресурсов. Согласно некоторым исследованиям, с африканского континента было вывезено около ста миллионов человек.
Работорговля приобрела международный характер и получила название «треугольная торговля». Товары из Европы доставлялись в Африку и обменивались на рабов, которых затем перевозили в Америку. Там рабов обменивали на другие товары, которые везли обратно в Европу. Лишь каждый пятый раб, отправленный в Америку, оставался в живых, остальные погибали от жестокого обращения, болезней, голода или убийств.
Моральное разложение и упадок
Любой, кто взялся бы за описание преступлений Запада против человечества, мог бы быть автором многотомных трудов. Поэтому обратимся к другой стороне упадка, связанного с господством белого человека — к моральному разложению и нравственной деградации.
Запад давно признал свою неспособность достичь нравственного совершенства, поскольку он провозгласил человека центром мироздания и отдалил его от небесного откровения. Любая попытка выстроить моральную систему ценностей вне религии подобна строительству здания на зыбучих песках, так как нравственность может основываться только на религии.
В западной культуре человек стал мерилом самому себе: то, что одному кажется приемлемым, может вызывать отвращение у других, и наоборот. Это явление известно как моральный релятивизм, что означает утрату объективности нравственных принципов. Чтобы не оставаться на уровне теории, приведём конкретный пример: вы можете себе представить, что гомосексуализм, являющийся отвратительной аморальной порочностью, разрушающей человеческую природу, не может быть открыто осуждён даже теми западными людьми, в которых ещё сохранились остатки здравого мышления. В Америке молодого человека приговорили к шестнадцати годам тюрьмы только за то, что он сжёг флаг ЛГБТ. Суд присудил ему пятнадцать лет за оскорбление представителей ЛГБТ и ещё один год за неосторожное обращение с огнём.
В 2015 году Верховный суд США вынес историческое решение, предоставив представителям ЛГБТ право заключать браки во всех штатах Америки (то есть мужчина может жениться на мужчине, а женщина — выйти замуж за женщину). Тогдашний президент одной из самых могущественных стран современности Барак Обама прокомментировал это решение словами: «Это победа для Америки и победа любви». Представьте себе, что такое отклонение от сути природы человека и извращение человеческой нормы стало узаконенным и даже восхваляемым достижением, ради которого люди должны жертвовать собой!
Пример американских злодеяний
На момент прибытия европейских поселенцев на территорию современных США там проживало около 120 миллионов коренных индейцев. Но эпидемии, крепкий алкоголь и 300 лет войн, сопровождавшихся массовым истреблением, практически уничтожили это население. Европейцы истребляли индейцев, их скот и захватывали их земли. Даже спустя 120 лет после провозглашения независимости, вплоть до 1900 года, геноцид продолжался при поддержке вооружённой американской армии. Примитивность и отсталость индейских племён стала причиной их массового уничтожения. К 1900 году в живых осталось лишь 338 тысяч индейцев.
Американские президенты того времени часто приходили к власти благодаря своей жестокости. Чем больше генерал уничтожал коренные народы, тем выше были его шансы на избрание. Гордясь своей кровожадностью, американцы даже считали это добродетелью. Так, губернатор Плимутской колонии Уильям Брэдфорд говорил: «Разносить болезни среди индейцев — дело, которое радует Бога. Ему приятно видеть, как вы приносите этим людям смерть. Из каждой тысячи умирают 950, их тела остаются гнить на земле. Верующие должны благодарить Бога за это благословение».
Американцы, нуждавшиеся в дешёвой рабочей силе для эксплуатации ресурсов, захваченных у индейцев, скорректировали свою стратегию, перейдя от прямого уничтожения к системе принудительного труда. В 1846 году американские войска оккупировали Калифорнию, где, согласно статистике, 80% индейцев были уничтожены через каторжный труд, сопровождавшийся активной торговлей их женщинами и детьми. В 1830 году Конгресс США принял закон о насильственном переселении индейцев, предоставив американским поселенцам право изгонять их с земли или убивать по своему усмотрению.
В те времена регулярная армия США систематически уничтожала оставшихся в живых после насильственного переселения в регионы, заражённые холерой, индейцев из народов чироки, чокто, чикасо, крик и семинолов. В 1776 году в ходе военной кампании против чироки их города были сожжены, урожай уничтожен, а выжившие, скрывающиеся в лесах, преследовались и убивались. Через три года Джордж Вашингтон приказал солдатам разрушить поселения индейцев ороко и стереть их с лица земли. Индейцы сенека назвали его «Разрушителем городов», так как всего за пять лет по его приказу было разрушено 28 из 30 их городов, расположенных от Великих озёр до реки Могавк. Та же судьба постигла города могавков, онондага и кайюга. Один из вождей ирокезов в 1792 году сказал Джорджу Вашингтону: «Когда произносят ваше имя, наши женщины в страхе оборачиваются, их лица бледнеют, а дети в ужасе прячутся в объятия своих матерей».
Все отцы-основатели следовали по стопам Джорджа Вашингтона. Даже Томас Джефферсон, известный как апостол американской свободы и автор Декларации независимости, приказал своему министру обороны выступить против индейцев, сопротивлявшихся американской экспансии, с топором в руках и не убирать его, пока они не будут уничтожены. Он сказал: «Да, они могут убить нескольких из нас, но мы истребим их и сотрём их следы с лица земли».
В 1633 году индейцы народа наррагансет были подвергнуты нападению с применением оспы: американцы подарили им подарки, заражённые возбудителями этой болезни. Когда индейцы устроили суд над капитаном Джоном Олдамом за массовое убийство и казнили его, Америка отомстила, уничтожив народ наррагансет в 1637 году с использованием бактериологического оружия.
В 1636 году появилась первая документально подтверждённая информация о преднамеренном применении американцами биологического оружия. Главнокомандующий английских войск лорд Джеффри Амхерст написал Анри Буке, прося его использовать заражённые оспой одеяла в переговорах с индейцами. Боке ответил: «Я постараюсь изо всех сил заразить их с помощью одеял, загрязнённых оспой, которые я передам им в качестве подарка. Я приму все меры предосторожности, чтобы самому не заразиться».
Через заражённые одеяла и носовые платки, взятые из госпиталя для больных оспой, эпидемия распространилась среди четырёх индейских народов (оттава, ирокезы, майами и ленапе), убив более ста тысяч детей, стариков, женщин и мужчин. Документ Амхерста часто называют «Розеттским камнем» биологической войны. Согласно документу, заражённые оспой одеяла были переданы индейцам мандан в форте Кларк 20 июня 1837 года. Это привело к гибели ста тысяч человек — детей, стариков, женщин и мужчин — менее чем за год (хотя даже эта цифра считается заниженной).
Примерно через 15 лет в США активно обсуждали методы уничтожения индейцев Калифорнии. После присоединения Калифорнии, отобранной у Мексики, американцы столкнулись с новой задачей, описанной в одной из газет Сан-Франциско: «Индейцы здесь готовы к уничтожению — их можно истреблять ружьями или заражать оспой, что фактически уже и происходит» (Источники: газета Daily Alta, 6 марта 1853 года; книга Роберта Хирза The Destruction of the Californian Indians, стр. 251).
В период колонизации систематическое заражение индейцев оспой стало организованной практикой, поддерживаемой государствами и специализированными коммерческими компаниями. Поселенцы радовались этому и устраивали празднования по этому поводу. В статье из газеты «San Francisco Bulletin» от 10 июля 1860 года говорилось о применении бактерий для «полного уничтожения этой проклятой расы».
Роберт Хирз в своей книге (стр. 253–255) писал: «Истребление индейцев — это неизбежное средство защиты белой расы от загрязнения. Охота на них, как и на диких животных, является моральной обязанностью, чтобы белый человек оставался истинным подобием Бога».
Франсис Яркин, американский историк своего времени, утверждал: «Индейцы сами несут ответственность за постигшие их разрушения, так как тот, кто не приобщился к нашей культуре, тот должен быть истреблён». Колониальные власти назначали награды за убийство индейцев, сначала требуя головы, а позже ограничились скальпами, кроме случаев, когда нужно было подтвердить личность.
По подсчётам историка Мунира аль-Акша, число жертв американских массовых убийств по всему миру достигло 112 миллионов человек.
Преступления Британской империи
Индийский писатель и дипломат Шаши Тарур заявил, что Британская империя оставила кровавый след в истории, совершив многочисленные преступления, истощив ресурсы завоёванных стран и профинансировав свою промышленную революцию за счёт награбленных богатств. В статье «The Independent» перечислены пять наиболее жестоких преступлений Британии.
1. Вторая англо-бурская война (1899–1902)
Во время войны британцы собрали одну шестую часть бурского населения, в основном женщин и детей, и заключили их в переполненные концлагеря. Из 107 тысяч заключённых погибло 27 927 человек. Точное число общих африканских жертв, умерших от эпидемий и болезней в этих лагерях, неизвестно.
2. Амритсарская бойня (1919)
13 апреля 1919 года мирные протестующие, не повинуясь правительственному указу, выступили против британского колониального правления в Амритсаре. Солдаты гуркхи под командованием генерала Реджинальда Дайера окружили их в саду Джаллианвала и открыли стрельбу. Огонь вёлся 10 минут без остановки. Жертвами стали от 379 до 1000 человек, свыше тысячи были ранены. Позже британская общественность чествовала Дайера как героя, собрав ему в награду 25 тысяч фунтов стерлингов.
3. Раздел Индии и Пакистана (1947)
В 1947 году Сирил Рэдклифф был назначен ответственным за установление границ между Индией и новообразованным Пакистаном. Раздел Индийского субконтинента был осуществлён на религиозной основе. Это привело к тому, что около 10 миллионов человек, включая индусов в Пакистане и мусульман в Индии, были вынуждены покинуть свои дома, так как ситуация быстро переросла в массовые акты насилия, и, по некоторым оценкам, около миллиона человек погибли в ходе межконфессиональных столкновений.
4. Британские преступления в Кении (1951–1960)
Тысячи пожилых кенийцев заявили, что во время восстания мау-мау в период с 1951 по 1960 годы колониальные британские войска подвергали их издевательствам, изнасилованиям и пыткам. Они подали иск на 200 миллионов фунтов стерлингов против британского правительства.
Члены племени кикуйю утверждали, что были заключены в так называемые «британские концентрационные лагеря», где подвергались систематическим пыткам и сексуальному насилию. По оценкам историка Дэвида Андерсона, число убитых кенийцев достигло 20 тысяч, в то время как Кэролайн Элкинс называет цифру в 100 тысяч жертв.
5. Массовый голод в Индии при британском правлении
Согласно оценкам, от 12 до 29 миллионов индийцев погибли от голода за время британского колониального господства. Миллионы тонн зерна вывозились из Индии в Великобританию даже в периоды страшного голода.
В 1943 году от голода в Бенгалии погибло около 4 миллионов человек, так как Уинстон Черчилль, тогдашний премьер-министр Великобритании, направил продовольствие британским солдатам и в страны, такие как Греция. Черчилль говорил о бенгальском голоде: «Я ненавижу индийцев. Это дикари с варварской религией. В голоде виноваты они сами, потому что размножаются, как кролики».
Франция: история колониализма, грабежей и преступлений
История Франции — это история колониализма, грабежей, уничтожения и угнетения, которая полна запрещённых к разглашению фактов. Преступления Франции, растянувшиеся на века, всё ещё остаются в памяти человечества. В этот мрачный период истории Франция эксплуатировала народы, грабила их ресурсы и совершала массовые убийства, а также участвовала в работорговле.
С началом своей колониальной деятельности в 1524 году Франция установила контроль над 20 странами в Северной и Западной Африке. На протяжении почти трёх столетий она контролировала 35% территории Африки. Такие страны, как Сенегал, Кот-д’Ивуар и Бенин стали центрами работорговли, а их ресурсы активно грабились.
Французское колониальное господство в различных регионах Африки продолжалось около пяти веков. Во время протестов в африканских колониях после Второй мировой войны, направленных против колониализма и за независимость, Париж ответил кровавыми репрессиями, убив более двух миллионов африканцев. Франция также прибегала к насилию в странах, которым она обещала независимость в обмен на их участие в её войнах.
1. Колониальная политика Франции в Алжире
Франция особенно жестоко подавляла протесты в Алжире, пока тот не добился независимости в 1962 году после 132 лет колониального правления. В этой борьбе за независимость погибло около миллиона алжирцев. Франция проводила культурный геноцид, начиная с 1830 года, стремясь уничтожить алжирскую идентичность и всё османское наследие, существовавшее в Алжире на протяжении 300 лет.
2. Франция и геноцид в Руанде
Франция совершала серьёзные нарушения прав человека в странах, где имела политическое влияние. Одним из ярких примеров является геноцид против этнической группы тутси в Руанде в 1994 году, который стал одной из самых масштабных трагедий в истории, унёсшей около 800 тысяч жизней. Позже выяснилось, что Париж сыграл значительную роль в этом геноциде. Французские войска покинули регион непосредственно перед началом массовых убийств, несмотря на наличие информации о готовящихся преступлениях. Более того, в международных отчётах было отмечено, что французские солдаты оказывали прямую поддержку организаторам резни в Руанде.
Вместо того чтобы предотвратить массовые убийства, Франция предоставила оружие и материально-техническую помощь правительству хуту, что стало причиной многочисленных исков против Парижа, которые продолжаются до сих пор. Помимо этого, Франция наложила запрет на доступ к архивам, содержащим документы о тех преступлениях. В сентябре 2017 года Конституционный суд Франции отклонил запрос исследователя, изучающего массовые убийства в Руанде, на доступ к этим материалам, хранящимся в президентском архиве.
Подводя итог
Американский и европейский колониализм — это страницы истории, переполненные насилием, эксплуатацией, подавлением народов, массовыми убийствами, войнами и смертью. Эта мрачная культура стала проклятием даже для своих создателей и неизбежно должна кануть в небытие.
