Абдуссалям аль-Бадри
В Исламе значение имеет не происхождение, не раса и не история предков. Значение имеют вера и следование истине. Это история женщины, в жизни которой сошлись великие события: она была дочерью Хуяя ибн Ахтаба, одного из наиболее известных вождей Бану Надир, а затем стала женой Посланника Аллаха ﷺ и матерью правоверных. Это Сафия бинт Хуяй (р.а.), происходившая из дома, враждебного дому Пророка.
Её отец, Хуяй ибн Ахтаб, был одним из вождей Бану Надир, а затем стал одним из самых яростных подстрекателей к борьбе против мусульман. Он стремился собрать против Медины союзников и подстрекал Бану Курайза нарушить свой договор с Посланником Аллаха ﷺ. Но Ислам не возлагает на человека вину его отца. Аллах Всевышний сказал:
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ
«Ни одна душа не понесёт чужого бремени» (6:164).
Поэтому Сафия не несла ответственности за выбор своего отца и за позицию своего народа. Перед ней было её собственное испытание: что она сделает, когда ей откроется истина? Здесь и начинается одна из великих историй наставления на прямой путь.
Сафия перед Исламом
После завоевания Хайбара Сафия оказалась среди пленных. Она занимала особое положение, поскольку была дочерью вождя Бану Надир. Когда Пророк ﷺ узнал о её положении, он оказал ей почёт и предоставил выбор: остаться при своей религии и получить свободу либо принять Ислам и выйти за него замуж. Она выбрала Ислам и Посланника Аллаха ﷺ, и он освободил её, женился на ней, а её освобождение сделал её махром. Это достоверно установлено в «Сахихе» аль-Бухари.
Здесь следует остановиться надолго.
Сафия не должна была расплачиваться за ошибку своего отца. Она выбрала для себя новый путь — путь веры. Так Ислам учит нас тому, что человек может родиться в среде, далёкой от истины, но способен выбрать истину, когда узнает её.
От плена к почёту
Пророк ﷺ не сделал прошлое Сафии и её родство с его врагами причиной для её унижения. Напротив, она стала его женой и матерью правоверных. Это один из величайших уроков из жизнеописания Пророка.
Ислам не закрывает перед человеком дверь наставления. Человек может происходить из дома, враждебного Исламу, а затем сам стать из числа мусульман и удостоиться почёта. Отец может идти одним путём, а сын — другим.
Мерилом же являются богобоязненность и вера. Аллах Всевышний сказал:
إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ
«Воистину, самый почитаемый из вас перед Аллахом — наиболее богобоязненный из вас» (49:13).
Сафия в доме пророчества
Сафия (р.анха) вошла в дом Пророка ﷺ и стала одной из матерей правоверных. Ревность между матерями правоверных была естественным человеческим явлением, однако Пророк ﷺ улаживал подобные ситуации с мудростью и милостью.
Среди трогательных случаев — то, что Сафия (р.а.) была огорчена словами, сказанными ей относительно её происхождения. Пророк ﷺ утешил её и напомнил ей о её положении. Он сказал ей:
إِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ (يَقْصِدُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ (يَقْصِدُ هَارُونَ عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ
«Воистину, ты дочь пророка — имеется в виду Муса (а.с.), твой дядя — пророк — имеется в виду Харун (а.с.), и ты жена пророка».
Затем он сказал ей слова, которые утешили её и избавили от огорчения, вызванного этими словами.
Так Посланник Аллаха ﷺ оберегал достоинство своих жён и не позволял, чтобы ревность превращалась в несправедливость или унижение.
Сафия — жена Пророка ﷺ
Пророк ﷺ хорошо обращался с Сафией (р.анха). Одним из примеров этого является то, что передал Анас (р.а.): Пророк ﷺ положил свою накидку на спину верблюда, чтобы Сафия могла взобраться на него. Это было проявлением его милости и хорошего отношения к ней.
Также Пророк ﷺ сказал ей и своей жене Зайнаб (р.анха), когда обе споткнулись:
إِنَّكُمَا لَابْنَتَا نَبِيٍّ
«Вы обе — дочери пророка».
В этом было утешение для них и почёт для членов его семьи.
Ситуация, раскрывающая величие нравственности Пророка ﷺ
Одним из самых прекрасных эпизодов является то, что передали аль-Бухари и Муслим: Сафия (р.а.) пришла к Пророку ﷺ, когда он совершал итикаф. Когда он вышел вместе с ней, чтобы проводить её до дома, мимо прошли двое мужчин из ансаров. Увидев Пророка ﷺ, они поспешили уйти. Тогда он сказал им:
عَلَى رِسْلِكُمَا، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ
«Не спешите. Это Сафия бинт Хуяй».
Затем он сказал:
إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ
«Поистине, шайтан движется в сыне Адама так же, как кровь».
Пророк ﷺ не оставил места для дурных подозрений и не сказал: «Я — Посланник Аллаха, и люди обязаны хорошо обо мне думать». Напротив, он научил Умму оберегать честь людей, закрывать пути для слухов, дурных подозрений и сомнений.
Чему мы учимся у Сафии (р.а.)?
Во-первых: не позволяй прошлому своей семьи определять твоё будущее.
Человек может быть сыном праведного человека и отклониться от истины. А может быть сыном человека, далёкого от истины, и получить наставление. Поэтому никто не вправе говорить: «Я такой, потому что таким был мой отец», — и никто не вправе судить о человеке из-за его отца или его народа. Аллах Всевышний сказал:
كُلُّ نَفۡسِۢ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ ٣٨
«Каждая душа является заложницей того, что она приобрела» (74:38).
Во-вторых: когда истина становится явной, следует принять её.
Сафия (р.анха) не позволила семейной принадлежности стать преградой между ней и истиной. Это урок для каждого человека: если ему становится очевидным доказательство из Книги Аллаха и Сунны Его Посланника ﷺ, он не должен ставить выше него ни обычай, ни национальность, ни партию, ни выгоду, ни идейное наследие.
В-третьих: Ислам объединяет людей на основе акыды.
Сафия (р.а.) происходила из народа, отличавшегося от мусульман своей религией, а затем стала матерью правоверных. Это показывает, что связь Ислама сильнее связей крови, расы и племени. Аллах Всевышний сказал:
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ
«Воистину, верующие — братья» (49:10).
В-четвёртых: нельзя притеснять человека из-за его принадлежности.
Одной из самых опасных ошибок является судить человека из-за его народа, семьи или происхождения. Сафия (р.анха) — наиболее очевидное свидетельство этому. Её отец был из числа врагов мусульман, однако сама она стала одной из матерей правоверных. Невиновный не несёт вины другого.
Сафия — не просто история из прошлого
История Сафии (р.анха) — это не просто история женщины, на которой женился Посланник Аллаха ﷺ. Это история наставления. История человека, который способен выйти из определённой среды к истине. История того, что Ислам смотрит на человека не глазами племенной или родовой предубеждённости, а глазами веры. И это история о том, что дом пророчества был домом милости, почёта, обучения и очищения.
Поэтому, когда мы читаем:
فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ
«Следуй же их руководству» (6:90), —
нам не следует читать это как историю, которая осталась в прошлом. Напротив, это призыв следовать наставлению, которое несли пророки и те, кто последовал за ними.
Сафия сегодня… что она говорит нам?
Она говорит нам: не следуй истине только потому, что ей следовали твои отцы. И не отвергай истину только потому, что её высказали твои противники. И не позволяй племенной или групповой предубеждённости стать преградой между тобой и наставлением.
Когда истина становится явной, будь смелым в следовании ей. Когда познаешь Аллаха, сделай свою приверженность Ему искренней. Когда познаешь Посланника Аллаха, следуй его руководству. Если кто-либо из твоих родственников совершил ошибку, не взваливай его ошибку на себя. Если кто-либо причинил тебе зло, не позволяй его дурному поступку стать причиной для оставления истины.
Сафия вышла из дома Хуяя ибн Ахтаба, но не позволила позиции своего отца стать для неё вечной судьбой. Напротив, она завершила свою жизнь женой Посланника Аллаха ﷺ и матерью правоверных.
О ты, кто ищет путь наставления! Не говори: «Откуда я пришёл?», — но смотри, куда ты идёшь.
О ты, кто несёт заботу об Исламе! Не отчаивайся в наставлении людей. Возможно, тот, кого ты считал далёким от истины, окажется одним из самых близких к Аллаху.
О ты, кто хочет следовать примеру! Следуй наставлению пророков, нравственности Посланника Аллаха ﷺ и тому наставлению, милости и справедливости, с которыми он пришёл.
Аллах Всевышний сказал:
لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا ٢١
«Воистину, в Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас — для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и много поминает Аллаха» (33:21).
Да помилует Аллах мать правоверных Сафию бинт Хуяй и соединит нас с ней в садах блаженства.
На арабском
