بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Устаз Бахауддин аль-Хусейни
Сегодня, в эпоху, когда рухнули ценности, а беспечность стала нормой жизни, жизненный путь Пророка ﷺ остаётся неиссякаемым источником вдохновения, благоухающим дуновением, несущим аромат Рая. Каждая благородная черта характера любого человека — всего лишь тень черты характера Посланника Аллаха ﷺ, и каждый свет на пути праведника — всего лишь искра его света, ибо Аллах послал его в качестве милости к мирам.
Значимость напоминания и обращения за помощью
Если Посланник Аллаха ﷺ о чём-то забывал, то прикладывал ладонь к своему лбу и говорил:
اللَّهُمَّ ذَكِّرْنِي ما نَسِيتُ، يا مُذَكِّرَ الشَّيءِ وَفاعِلِهِ، ذَكِّرْنِي ما نَسِيتُ
«О Аллах! Напомни мне то, о чём я забыл! О Напоминающий о чём-то и Свершающий, напомни мне то, о чём я забыл!». Эта молитва показывает нам то, насколько воспитанным и этичным было обращение Пророка ﷺ к его Создателю в любой жизненной ситуации. Даже Пророк ﷺ не опирался лишь на свою память, а связывал все свои дела, в т.ч. свою память, с надеждой на помощь Того, Кто никогда не забывает и не заблуждается. Также эта молитва говорит нам о том, что поминание Аллаха в момент забывчивости о чём-то является ещё одним актом поклонения Ему, а упование на помощь Аллаха является ключом к знанию и указанием на прямой путь.
Cунна сделок и возвращения долгов
К Сунне Пророка ﷺ относится также и возвращение долгов, или вверенного имущества, или вещи, взятой в пользование, с условием, что вернёшь вещь в том виде, в каком брал. Передаётся от Муслима, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
إنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً
«Самые благие из вас — те, кто лучшим образом возвращает долг». Этот хадис указывает на то, что выполнение сделок является частью веры и что степень ответственности человека указывает на степень чистоты его веры. Этот хадис указывает на то, что слово нужно сдерживать не только в крупных договорах, но и в каждой жизненной мелочи.
Также известна его Сунна о гостеприимстве, выражающемся в оказании почёта и уважения гостям. Об этом Посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلْيُكرِمْ ضيفَه
«Кто верит в Аллаха и в Судный день, тот пусть с почтением относится к гостю». Почтительное отношение к гостю является не просто общественной нормой, но и самым настоящим актом поклонения Аллаху, выражающим доброту в сердце и щедрость души.
Дух поминания и обращения за помощью к Аллаху
Пророк ﷺ часто говорил:
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ
«Нет силы и могущества, кроме как у Аллаха». Эта фраза, согласно достоверному хадису, является одним из сокровищ Рая. Она — не просто зикр, который поминают языком, а свидетельство о полном подчинении Аллаху во всех делах и ситуациях. Кто сказал эту фразу искренне, сердце того человека Аллах облегчит от бремени, заменит его слабость на силу, а затем прибавит ему могущества.
Милость к людям и этикет встреч
Если Пророк ﷺ молился, и к нему в этот момент кто-то подходил и ждал его, то Пророк ﷺ сокращал свою молитву, завершал её и, повернувшись к человеку, спрашивал: «Не нужно ли тебе что-нибудь?». Насколько великим должно быть сердце человека, чтобы даже молитва к Господу не задерживала его от помощи нуждающимся?! Посланник Аллаха ﷺ сочетал в своих действиях поклонение Аллаху с оказанием помощи людям, молитву — со смирением, уединение в общении со Всевышним — с заботой о Его творениях. Этим самым он научил нас тому, что истинное поклонение Аллаху не исключает заботу о людях, а наоборот, включает её в себя.
Чистота и красивый вид тоже относятся к Сунне Пророка ﷺ
Пророк ﷺ любил благоухание и чистоту. Он говорил:
إنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحبُّ الْجَمَالَ
«Воистину, Аллах прекрасен и любит красоту».
К Сунне Пророка ﷺ относится также подстригание ногтей, уход за волосами, удаление волос в подмышках и на лобке, а также закапывание волос, ногтей и крови. Пророк ﷺ всегда старался выглядеть хорошо как в публичной жизни, так и в частной. Он даже глаза сурьмой подводил, как это было принято в Хиджазе, что помогало укреплять зрение и придавало глазам яркую выразительность.
Всякий раз, как ему предлагали некие духи, он пользовался ими, любил масляные духи, эфирные масла, т.н. «уда», и прочие благовония до такой степени, что Анас ибн Малик сказал:
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ
«Пророк ﷺ не отказывался от духов». Быть красивым у него возводилось в ранг поклонения Аллаху, чистота означала часть веры, благоухание наполняло умиротворением как то место, где он находился, так и его сердце.
Пятница — день света и благоухания
Если в пятницу он не находил себе духов, то просил одну из своих жён полить ему немного воды, чтобы он смог умыть своё благородное лицо и хотя бы так показать свою радость от наступления великого дня пятницы, о котором он сказал:
خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
«Лучшим днём, в котором только всходило солнце, был день пятницы». В пятницу он как правило перед молитвой подстригал усы и ногти, использовал лучшие духи, какие только мог найти, чтобы благое дело продолжалось до тех пор, пока сохранялся запах духов.
Воспитанность речи и красноречие
Если он рассказывал что-то или отвечал на некий вопрос, то повторял свою фразу трижды, чтобы слушатель запомнил то, о чём он говорит. Эта практика видна из достоверных хадисов. Этим самым Пророк ﷺ указывает нам на то, как правильно относиться к слушателям различных лекций, цель которых заключается в том, чтобы донести слушателю информацию. Слово Пророка ﷺ было честным, он никогда зря не разбрасывался словами и всегда их обдумывал и взвешивал. Именно поэтому, описывая его речь, Всевышний сказал:
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ٣ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ ٤
«Он не говорит по прихоти. Это — всего лишь внушаемое ему откровение» (53:3,4).
Таким образом, каждая буква, сказанная им, указывала на путь праведности, каждая интонация чему-то обучала и каждая улыбка укрепляла сердца людей.
Мечети — это сады пророков
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
المَسَاجِدُ مَجَالِسُ الأنْبِيَاءِ
«Мечети — места пророков». К Сунне относится то, чтобы, войдя в мечеть, обратиться к кыбле и сидеть тихо, не повышать в ней сильно свой голос и не заниматься разговорами о мирском. Мечеть — это школа, в которой воспитываются сердца, в ней нисходит покой и возвышаются души. Тот, кто войдёт в мечеть с чистым сердцем и чистым телом — выйдет из неё с сияющим лицом и с сердцем, обращённым к Аллаху.
Сияние пророческого примера
Жизнь Пророка ﷺ была совершенным образцом для подражания: в том, как он спал, как он вставал, в том, как он говорил и молчал, в том, как он ел и как одевался, в том, как он кому-то что-то давал и улыбался. Каждый миг его благословенной жизни был светом, указывающим на лучшие проявления нравственности, о чём он сказал:
إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ
«Я был послан для усовершенствования лучшей нравственности». Тот, кто захочет исправить себя, пусть начнёт подражать ему. Кто желает очистить своё сердце, пусть последует его Сунне, ибо она не представляет собой некие закостенелые ритуалы, а представляется путём праведной жизни, благодаря которому расцветают сердца и упорядочивается общество.
В заключение
О тот, кто ищет спокойствия в неспокойные времена! Взгляни на жизнь Пророка Мухаммада ﷺ — и ты найдёшь уверенность. О тот, чья жизнь обременилась! Подумай над словами Пророка ﷺ:
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
«Нет силы и могущества, кроме как у Аллаха». В этих словах вы найдёте утешение. О те, кто ищет красоту и чистоту! Возьмите в пример его красоту, его чистоту и его благонравие!
Счастлив будет тот, кого Аллах сделает сторонником Сунны Мухаммада ﷺ. Преуспевшим будет тот, кто обяжется следовать его пути, пока не достигнет его водоёма в Раю. О Аллах! Даруй нам способность лучшим образом следовать его примеру, сделай нас теми, кто обладает такими же добродетелями, как и он, его воспитанностью и его светом. Воистину, Ты способен на всё!
