Опасность феминистских идей и организаций для института семьи и женщин в целом

Опасность феминистских идей и организаций для института семьи и женщин в целом

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Сегодня идеи феминизма под такими лозунгами, как «гендерное равенство», «борьба с женоненавистничеством» и «отвержение патриархата и властных отношений» распространились по всему миру, включая исламский. Постепенно феминистские активистки начали находить себе место среди мусульманок. Многие правители мусульманских стран отреагировали на феминистское движение положительно и сделали его идеи частью государственной политики.

Так, например, в Иордании в конце января 2022 года Палата представителей одобрила конституционные поправки. В статье шестой говорится: «Иорданцы равны перед законом, и между ними не допускается дискриминации в правах и обязанностях, даже если они отличаются по расе, языку или религии». В предыдущей редакции статьи конституции упоминались просто «граждане Иордании» без дополнительных разъяснений. Эта поправка согласуется с официальной целью правительства — достичь гендерного равенства к 2030 году.

Для феминисток и западных государств распространение феминистских идей в исламском мире было делом первостепенной важности и стратегическим шагом, ведь число мусульманок по всему миру составляет порядка 800 миллионов. Некоторые феминистские организации действуют на Ближнем Востоке, но большинство — в Азии и Индии. Несомненно, что распространение этой феминистской сети в исламском мире неразрывно связано с ослаблением понимания Ислама Уммой. Ослабление исламского мышления среди мусульман способствует росту плохого обращения с женщинами вместо защиты и заботы о них, как предписывает это Ислам. Это и приводит к проявлениям женоненавистничества и угнетения женщин со стороны мужчин, что не имеет никакого отношения к Исламу. Некоторые из этих проявлений тесно переплетены с местными обычаями и культурой, ошибочно приписываемыми Исламу, что и становится причиной страданий женщины.

До недавнего времени в ряде мусульманских стран женщинам по-прежнему запрещалось поступать в школы и университеты, а также работать в общественном секторе, будь то преподавание, работа на рынках, в госслужбе или участие в политической деятельности и других общественных сферах. Западные правители, феминистки и структуры ООН выставляли эти факты таким образом, чтобы представить Ислам как религию, угнетающую женщину, утверждая, будто исламские учения содержат в себе женоненавистничество, оправдывают патриархальный порядок и подчиняют женщину мужчине, в результате чего статус женщины якобы никогда не был равным статусу мужчины.

А слабое понимание Ислама среди мусульман привело к тому, что некоторые стали отдаляться от исламских предписаний, полагая, что Ислам — это небезопасное пространство для женщины. В их сознании укоренилась идея о том, что Ислам породил культуру патриархии, женоненавистничества, властных отношений и гендерной предвзятости. В конечном итоге женщины и общество начали принимать феминистские идеи вплоть до требований полного равенства полов, в точности так, как это формулировали феминистки.

Эта феминистская революция в мусульманском мире получила отклик со стороны западных феминистских движений и отозвалась эхом по всему миру. Случаи насилия над женщинами, как, например, в Иране, Афганистане и других мусульманских странах, были использованы как предлог для атаки на Ислам. Феминистки стали выдвигать имена мусульманок как иконы борьбы за «освобождение женщин» от репрессивной политики режимов в мусульманском мире. Постепенно это феминистское движение нашло своё место и среди самих мусульманок.

Феминистские активистки назвали это явление «Арабской весной для женщин» и считают Саудовскую Аравию примером страны Ближнего Востока, открывшей свои двери для новой, более «открытой» культуры в отношении женщин. Женщинам там разрешили водить автомобиль после долгих лет запрета. Более того, в стране начали проводить концерты, массовые развлекательные мероприятия и шоу, где мужчины и женщины свободно перемешиваются.

Саудовская Аравия также заявила, что женщины больше не обязаны носить абайю — длинную накидку, покрывающую тело от головы до ног. В 2021 году на побережье Красного моря в Джидде был открыт пляж «Пьюр-Бич» — первый пляж в Саудовской Аравии, на котором женщинам разрешено носить бикини.

Роль ООН и западных государств 

Другим фактором, способствующим продвижению феминистских идей в мусульманских странах, является безусловная поддержка со стороны западных государств. Правительства таких государств, как США, Великобритания, Германия, а также международные структуры, включая ООН, активно внедряют феминистские идеи в среду исламского мира посредством различных программ сотрудничества между странами.

ООН потратила колоссальные суммы на программы в поддержку феминистского движения. В 2023 году ООН выделила дополнительные средства в размере около 360 миллиардов долларов США на эти цели. Эти средства считаются необходимыми для реализации программ по «гендерному равенству» и «расширению прав и возможностей женщин» в рамках ключевых глобальных целей, достижение которых запланировано к 2030 году.

Эти глобальные цели были определены в докладе под названием «Прогресс в достижении целей устойчивого развития: гендерный обзор 2023 года», который был совместно подготовлен структурой «ООН-женщины» и Департаментом по экономическим и социальным вопросам.

В марте 2024 года Организация Объединённых Наций выбрала Саудовскую Аравию в качестве председателя Форума по правам женщин и гендерному равенству в рамках Комиссии ООН по положению женщин. Саудовское агентство новостей сообщило: «Комиссия по положению женщин при ООН единогласно выбрала Королевство Саудовская Аравия председателем 69-й сессии Комиссии в 2025 году».

Несмотря на резкое противодействие со стороны ряда правозащитных организаций, Саудовская Аравия подтвердила свою готовность сотрудничать с Комиссией ООН по положению женщин в соответствии со своей новой государственной стратегией. Агентство новостей Саудовской Аравии сообщило: «Председательство Королевства в Комиссии служит подтверждением его заинтересованности в сотрудничестве с международным сообществом по всем вопросам, связанным с укреплением и расширением прав женщин».

Неправительственные организации (НПО), выступающие за права женщин, так же получают всё большее распространение в мусульманских странах. В Тунисе был создан Центр арабской женщины по обучению и исследованиям (CAWTAR), основанный в 1993 году. Он занимается исследованиями, подготовкой кадров, налаживанием связей и пропагандой феминистских идей. В Ливане возникла организация «KAFA» (дословно: «Достаточно насилия и эксплуатации!»), в Египте — Ассоциация развития и расширения прав женщин, в Иордании — «Ассоциация арабских женщин Иордании», существующая с 1970 года, а в Объединённых Арабских Эмиратах — «Фонд Дубая по заботе о женщинах и детях», ставший первым официально признанным некоммерческим приютом и гуманитарным учреждением в стране для помощи женщинам и детям.

Также была основана исламская феминистская инициатива «За духовность и равенство» (WISE — «Women's Islamic Initiative in Spirituality and Equality»), которая продвигает гендерное равенство как основополагающую ценность исламской веры. Согласно её подходу, отрицание этих прав считается нарушением религиозных принципов. Организация «WISE» была основана в 2006 году в Нью-Йорке как глобальная религиозная сеть и движение за социальную справедливость, объединяющее 200 активистов и видных мусульманских деятелей из 25 регионов мира.

«WISE» вела активную деятельность в Египте, проводила кампании по повышению осведомлённости о домашнем насилии в Пакистане совместно с организацией «Bedari», а в Афганистане сотрудничала с образовательной и правозащитной НПО «Нур» (NEDCO — «Noor Education and Capacity Development Organization»), обучая имамов вопросам прав женщин. На африканском континенте, в частности — в Марокко, действует Демократическая ассоциация женщин Марокко (ADFM), отстаивающая права женщин, их стратегические интересы, а также принципы равенства между мужчиной и женщиной, гендерной справедливости и защиты окружающей среды.

Эти неправительственные организации стремятся внедрять феминистские идеи среди женщин и широкой общественности через распространение своих взглядов в социальных сетях, блогах, на различных сайтах, а также через семинары, открытые дискуссии, прямые эфиры по телевидению и онлайн-медиа.

Несомненно, что идеологической основой феминистского движения в исламском мире являются представления о правах человека в интерпретации западной культуры. Согласно этой концепции, каждый человек, будь то мужчина или женщина, обладает основным правом на выбор и равное обращение. Ничто, включая религию, не должно принуждать или запугивать человека, поскольку религия считается частью прав человека, и её принятие — это личный выбор, а не обязательство.

Исходя из этого, феминистки с гордостью утверждают, что занимаются «переосмыслением» или «перестроением» исламских учений с целью обеспечения женщине её прав. Они испытывают сомнение в том, что исламские предписания свободны от гендерной предвзятости. По мнению феминисток, учёные, оставившие после себя огромный пласт исламского научного наследия, якобы были носителями патриархального духа, и именно это исказило права женщины. Поэтому, по их мнению, всё это наследие нуждается в реконструкции ради прав женщин.

С их точки зрения, необходимо пересмотреть законы, касающиеся исламского одеяния, наследства, прав и обязанностей жены, многожёнства, а также запрета на то, чтобы женщина становилась главой государства. Всё это, по утверждению феминисток, должно быть изменено «в интересах женщин».

При этом, опираясь на метод интерпретаций, феминистки заявляют, что религиозные тексты не являются объективными, они субъективны. Следовательно, по их мнению, религиозная истина относительна, а не абсолютна. 

ООН и «права человека», касающиеся ЛГБТ-сообщества

 Запад под прикрытием лозунга «права человека» стремится насильственно навязать культуру ЛГБТ-сообщества исламскому миру. Организация Объединённых Наций выступает как главный международный рупор в деле продвижения интересов ЛГБТ в контексте «развития и защиты прав». В октябре 2015 года на полях Генеральной Ассамблеи ООН двенадцать структур ООН выступили с совместным призывом положить конец насилию и дискриминации в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов (ЛГБТИ), изложив меры, необходимые для их «защиты». Из 193 государств-членов ООН только 76 официально не признают так называемые «права ЛГБТ». В то же время однополые браки считаются законными уже в 20 странах.

Чарльз Рэдклифф, глава отдела международных вопросов Управления Верховного комиссара ООН по правам человека, назвал это решение «огромной победой» и заявил: «Это выражение приверженности агентств ООН и мощный призыв к правительствам по всему миру приложить больше усилий для борьбы с насилием, основанным на страхе перед ЛГБТ, дискриминацией и нарушениями в отношении бисексуалов и трансгендеров».

ООН также критиковала мусульманские страны, продолжающие порицать и отвергать гомосексуализм. Так в 2019 году ООН осудила правительство Брунея за принятие закона, предусматривающего побивание камнями за гомосексуальные связи. Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш тогда заявил, что «принятое в Брунее законодательство явно противоречит принципам, о которых ООН неоднократно заявляла».

Несмотря на то, что все мусульманские страны на конституционном уровне запрещают деятельность ЛГБТ-сообществ, к их присутствию в ряде мусульманских государств правительства относятся вполне терпимо. Например, в Индонезии до сих пор не признаются браки между геями, лесбиянками, бисексуалами и трансгендерами, однако ЛГБТ-активисты свободно передвигаются, открыто обсуждают свои темы, организуют встречи и проводят агитационную работу. Хотя полиция периодически и проводит рейды на вечеринки ЛГБТ, серьёзных правовых мер против участников не предпринимается.

Что касается Египта, то, по признанию НПО «Ассоциация друзей», в стране проживают тысячи представителей ЛГБТ. Каир считается главным центром, в котором сосредоточено наибольшее число таких людей по сравнению с другими провинциями — примерно 7 тысяч человек. 

Противостояние угрозе

Нет сомнений в том, что как феминистское движение, так и движение ЛГБТ противоречат Шариату, а кроме того, оба эти направления представляют собой реальную угрозу человеческой жизни. Ислам полностью закрыл перед ними свои двери, и нет сомнения в правильности этого. Даже в самих Соединённых Штатах Америки растёт сопротивление родителей попыткам внедрения ЛГБТ-пропаганды в школах, поскольку многие подростки, которых соблазнили и убедили пройти через операции по «смене пола», в итоге страдают от тяжёлой депрессии. Они сожалеют о том, что поддались на уговоры взрослых и позволили превратить себя в трансгендеров.

Исламский Шариат упорядочил отношения между мужчиной и женщиной в полном соответствии с целью их сотворения. Всевышний Аллах сказал:

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١

«Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих» (30:21). Также Всевышний Аллах сказал:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا١

«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами» (4:1).

Феминистские и ЛГБТ-движения по всему миру фактически разрушают нравственные, духовные и человеческие ценности, наносят урон социальной структуре общества, особенно институту семьи. Феминистское движение, заявляющее, будто оно стремится поднять статус женщины, на практике лишь усугубляет её положение, вследствие чего женщины всё чаще страдают от депрессии. Многие из тех, кто выходит на работу «ради самореализации», сталкиваются с многочисленными проблемами в виде сексуальных домогательств, депрессии и распада семьи.

Разве Аллах не предостерёг нас от этого? Когда люди нарушают Его повеления и запреты, они сами становятся жертвами разрушений, которые собственноручно породили. Аллах Всевышний сказал:

ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ٤١

«Нечестие появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки, чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они вернулись на прямой путь» (30:41).

Ниже приведены некоторые из опасностей, нависших над обществом, и женщиной — в частности, в результате феминистской и ЛГБТ-агитации, охватившей весь мир.

Разрушение института семьи

Феминистское движение и движение ЛГБТ привели к разрушению семейной гармонии в обществе. Многие женщины начали считать, что их положение в качестве жён не должно быть ограничено или подчинено контролю со стороны мужа. Всё больше женщин уверены, что обладают теми же правами, что и мужчины, в вопросах ведения семейных дел, включая зарабатывание на жизнь. Более того, немало женщин отказывается от беременности, грудного вскармливания и воспитания детей, полагая, что это право женщины, а не её обязанность.

Такая позиция привела к множеству конфликтов в семье. Кроме того, это заставило многих женщин дважды подумать, прежде чем выходить замуж, так как они опасаются, что не смогут реализовать свои «права» и «обязанности» согласно феминистским представлениям. 

Снижение показателей брака и рождаемости

Во многих странах показатели вступления в брак резко снизились. В Индонезии, например, в 2023 году было зарегистрировано всего около 1,57 миллиона браков, что значительно меньше по сравнению с 2022 годом, в котором этот показатель составил 1,7 миллиона. Показатель 2023 года стал самым низким с 1998 года. И хотя экономические причины тоже играют роль, всё же больше мужчин и женщин откладывают брак или вовсе отказываются от него, потому что считают брак чем-то несущественным, а порой — даже препятствием для получения образования, построения карьеры и «самореализации».

Парадоксальным является то, что число случаев прелюбодеяния продолжает расти. Тысячи студентов в Индонезии подают прошения об отчислении по причине заключения брака, но в действительности же истинной причиной часто являются внебрачные половые связи, беременность, за чем следуют аборты и распространение заболеваний, передающихся половым путём. 

Депрессия и сексуальные домогательства среди работающих женщин

Феминистское движение, активно поощряющее женщин к деятельности вне дома, привело к возникновению новых угроз для самих работающих женщин. Согласно отчёту института Gallup за 2021 год, стресс на рабочем месте затрагивает женщин больше, чем мужчин — данный показатель составил 54%.

Кроме того, по данным опроса, проведённого телеканалом «PBS NewsHour», «Национальным общественным радио» (NPR) и фондом «Marist», треть женщин сталкивается с сексуальными домогательствами на рабочем месте. Также, согласно онлайн-опросу, проведённому в январе 2021 года некоммерческой организацией «Stop Street Harassment», 81% женщин сообщили, что подвергались сексуальному домогательству на рабочем месте.

Распространение заболеваний, передающихся половым путём, и рака анального канала 

Хотя многие отрицают это, представители ЛГБТ-сообщества не могут отвергнуть тот факт, что вспышка вируса иммунодефицита человека/СПИДа началась именно в их среде. В Соединённых Штатах 67% всех зарегистрированных случаев ВИЧ/СПИДа приходится на геев, бисексуалов и мужчин, практикующих половые отношения с другими мужчинами.

Кроме того, представители ЛГБТ подвержены гораздо большему риску развития рака анального канала — от 20 до 80 раз выше, чем в общем у людей.

Одним из поразительных открытий, связанных с передачей вируса оспы обезьян (monkeypox), стало то, что заболевание чаще всего встречается у лиц, практикующих однополые связи. По данным отчёта Всемирной организации здравоохранения, из пятисот задокументированных случаев 98% были среди людей, имевших однополые или бисексуальные связи, либо среди мужчин, вступавших в половые отношения с другими мужчинами. 

Ответ на вызовы 

Пришло время, чтобы Умма всерьёз осознала опасность, исходящую от феминистского и ЛГБТ-движения, поскольку они явно противоречат исламским предписаниям, наносят вред жизни мусульман и человечеству в целом. Все их теории и кампании, касающиеся так называемых «прав человека», будь то в области феминизма или в вопросах ЛГБТ, на самом деле являются ядовитым, вредоносным пустословием, не приносящим никакой пользы ни женщине, ни семье, ни человечеству.

Нет ни одной идеологии, способной противостоять развращающему влиянию этих двух движений, кроме Ислама. Только Ислам обладает правильным взглядом на жизнь и способен установить гармоничное сосуществование человечества, потому что всё в нём зиждется на Исламской Акыде — вероубеждении, которое соответствует человеческой природе, наполняет разум убеждённостью, а сердце спокойствием.

Поэтому шаг, который должна предпринять Умма сегодня — это распространение Ислама как полной и всеобъемлющей системы для жизни. В том числе следует разъяснять, что отношения между мужчиной и женщиной в Исламе не строятся на патриархальной системе и женоненавистничестве. Напротив, жизнь мужчины и женщины основана на вере и богобоязненности. Пророк ﷺ сказал:

اِتَّقُوا اللهَ فِـي النِّسَـاءِ

«Бойтесь Аллаха в отношении своих женщин» (Муслим).

В Исламе женщина является честью, которую обязаны оберегать и защищать как мужчина, так и общество и государство. Всевышний Аллах повелел мужьям:

وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ

«Живите с ними достойно» (4:19).

Кроме того, мусульмане должны стремиться к полному пониманию исламских норм, касающихся обращения с женщинами, будь то мать, жена, сестра, дочь или просто женщина как член общества. Ислам дал ясные наставления, возвышающие и защищающие женщину. Также необходимо понимать, что в Исламе мужчина и женщина равны перед Аллахом. Многие шариатские обязательства и предписания одинаковы для обоих полов — такие как обязанность совершения намаза, поста, стремление к знанию, призыв к истине и многое другое.

Что касается различий между мужчиной и женщиной по их естественной природе, то Ислам установил особые, уникальные нормы для каждого. Например, обязанность обеспечивать семью полностью возложена на мужчину, тогда как на женщину она не возлагается. Ислам рассматривает женщину как мать и хранительницу домашнего очага. Ей поручена важная роль, такая как беременность, роды и последующее кормление грудью и воспитание детей.

Умма также должна понимать, что Ислам не нуждается ни в каком «переосмыслении» своих учений — ни в части Акыды, ни в части Шариата, потому что он завершён и совершенен. Проблемы, с которыми сталкиваются женщины сегодня, не вызваны применением исламских норм, а являются результатом отклонений, которые не признаются Исламом. Лишение женщины участия в общественной жизни, будь то рынки, университеты, школы и прочее, — это искажённый взгляд, который не соответствует Исламу.

На самом деле во времена Пророка ﷺ женщины участвовали в общественной жизни совместно с мужчинами, но в рамках строгой дисциплины и в условиях, далёких от распущенности, характерной для либеральных западных обществ.

Умма должна ясно осознавать весь масштаб заговоров, который Запад ведёт против неё посредством своего инструментария, таких как ООН, различные неправительственные организации, а также через своих марионеточных правителей. Именно они разрушают систему жизни Исламской Уммы своей политикой, не защищающей женщин, и именно они, поддерживая друг друга, используют социальную инженерию по разложению мусульман как на уровне семьи, так и на уровне личности через программы «гендерного равенства» и предоставления «прав» представителям ЛГБТ.

И самое главное — чтобы Умма поняла, что всё нынешнее разложение, постигшее её, включая страдания женщин, — это результат отсутствия исламского образа жизни и низвержения исламской системы жизни руками агентов Запада в исламском мире. Именно поэтому разложение лишь усугубляется.

К сожалению, некоторые люди в своей жизни начали слепо следовать за неверными, как об этом сказал Пророк ﷺ:

لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَن

«Вы непременно последуете по пути тех, кто был до вас, пядь за пядью, локоть за локтем, так, что если они войдут в нору ящерицы, вы непременно последуете за ними». Мы сказали: «О Посланник Аллаха, ты имеешь в виду иудеев и христиан?». Он ответил: «А кого же ещё?» (Муслим).

Также крайне важно открыть людям глаза на то, что вся кампания «прав человека» в области феминизма и ЛГБТ — это не более чем пустая болтовня. Где были феминистки, когда женщины и дети в Газе подвергались геноциду?! Разве не женщины и дети стали главными жертвами еврейской военной кампании?! Но феминистки, которые якобы выступают в защиту прав женщин и детей, предпочли молчание. И это подлинное лицемерие, разоблачающее их настоящую сущность.

Кроме того, люди должны осознать, что им необходим Халифат, который является исполнительным механизмом исламской системы. Только в рамках Халифата возможно полноценное применение всех исламских предписаний, включая те, что защищают женщин и обеспечивают наказание любому, кто совершит преступление против них, будь то её отец, муж или даже сын.

Мы просим у Аллаха, Свят Он и Велик, чтобы Он помог нам идти по пути борьбы за возвышение Его Слова до тех пор, пока не претворится исламский образ жизни в Халифате, который будет защищать людей, обеспечив безопасность каждому, включая женщин. Пророк ﷺ сказал:

إِنَّمَا اْلإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَلَ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرٌ وَإِنْ يَأْمُرْ بِغَيْرِهِ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ

«Воистину, Имам — это щит, за которым сражаются и которым защищаются. Если он повелевает богобоязненность и справедлив, то получит за это награду. А если повелевает что-то иное, то это обернётся против него же» (Муслим).